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十一运夺金前三直预测:太極拳先師們對腰胯練法的要求

來源:太極文化促進會 編輯:曉科 2014-11-04 18:28:13
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     [文化新聞]   一、牛春明對松腰胯的要求

  牛春明是太極拳界著名的老前輩,拳藝精湛,上世紀二十年代隨楊澄甫南下,后留在杭州,解放后周總理安排他給毛主席教拳。平時在西湖邊六公園給大家教拳,牛老師教拳十分認真,要求嚴格,是釘是鉚,一絲不茍。記得有一位中年男子,一打起勢就下蹲,老師教他不要蹲,他不改,老師急了,手指著公園邊的廁所說:“要蹲上那兒去!”

  他膝蓋往前一跪,老師轉過身來,對大家半開玩笑地說:“你們要跪,回家拿塊搓板,到老婆床前去跪,我這里不用跪”。

  這件事,使我終身難忘,使我知道了蹲跪和松腰胯完全是兩碼事,對我一生練拳,收益匪淺。

  二、楊禹廷要求打拳體會“毛驢拉磨”

  記得六十年代我與拳友陳惠良去拜訪楊老,請教他如何打好太極拳時,他說“盤架子要像毛驢拉磨那樣”。為什么要像毛驢拉磨那樣,當時并不理解。隨著歲月的流逝,深感這是練太極拳的原則,是基礎,是方向,越來越感到這一點撥的金貴。

  “毛驢拉磨”是指:我是磨,毛驢拉著我轉。這樣就能松腰、活腰,隨著毛驢轉,我不是主動轉,是被動轉。打太極拳與拳擊、摔跤不同,腰不能用力。如果腰用力,腰帶手,腰就僵了,錯了。拳譜上說腰要“活似車輪”,要知道,那時候都是手推車,牲口拉的車,輪子都是被動轉的,不是現在的汽車,摩托車是主動輪。“毛驢拉磨”是太極拳“用意不用力”的具體練法,這里的“毛驢”就是“意”。

  三、吳圖南要求“外帶內”,“梢帶根”

  有一次拳友陳惠良跟我說,吳老跟楊家倉發大脾氣了,起因是楊家倉問吳老,練太極拳是“外帶內”還是“內帶外”?“以梢帶根”還是“根帶梢”?

  結果吳老很生氣說:“這個問題你問兩次了,明明告訴你是外帶內,梢帶根,你不相信我,走人啊!干嗎還跟著我!”。那時楊家倉跟吳老已多年,而且學得很好,還在北大教拳,吳老生那么大的氣!當時我立即意識到,這個問題一定很重要。后來就清楚明白了,這跟楊禹廷說的“毛驢拉磨”是一個問題,如果不“外帶內”、“梢帶根”的話,腰是死的,永遠也練不出太極勁,借不了力,不可能“四兩撥千斤”,所以吳老急了。

  四、汪永泉、朱懷元要求“不得蹲樁”,“不要塌腰”,“盤架子要用腕子”

  七八十年代,我和于桐和先后向高占奎、朱懷元學拳,高老師和朱老師是汪永泉最早的四大弟子中的兩位,于桐和他父親和汪永泉、朱懷元是協和醫院里工作多年的老同事,關系好。

  一天于桐和拿來了一本手抄小本子——“揉手須知”,是朱老師向汪永泉學拳的手記小本本,我把它視為珍寶,在第二頁一開始就強調“不得蹲樁”,“雙手只負責給腰勁開門”。

  汪老說:“腰不能塌”,“腳不要踩死”,“盤架子要用(手)腕子”,還特別強調意氣的作用:“要明確,內氣是領導者,主動力,外形姿勢是被領導者,被動者,兩者都是要受意的支配”(見劉金印《汪永泉授楊式太極拳語錄與拳照》一書)。上面這段話正是對拳譜“意氣君來骨肉臣”很好的詮釋。

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